设为首页 加入收藏

您现在的位置: 首页 >> 申博日博 >> 日子本不苦,苦的是愿望太多

日子本不苦,苦的是愿望太多

www.bwin1888.com  日期:2017-4-15 11:14:22  点击数:  【字体:

日子本不苦,苦的是愿望太多
  “日子”望文生义,一个引人深思、令人费解的字眼。有人说;日子即是,生下来,活下去。也有人说;日子,生简略,活简略,日子不简略。这些简略易懂的道理都阐明晰咱们对日子的见地与认知。思维区别,对日子的认知也就有所纷歧样。信任人世百分之九十的人对日子根本的认知应当是:最起码得有车,有房,才算得上是日子的雏形吧!
 
  不得不说,生居物欲横流的年代,房子,车子,名衣,名表,名包……这些虚拟又实在的物品无不成了咱们对日子仅有的认可。人人都想跟上年代的脚步,寻求崇高,寻求高雅,寻求奢饰来进步日子的质量。
 
  可是,在这个房贵物涨、富贵似锦的人世,咱们只知一味地追逐,一路地攀爬。常常被时刻压榨,被作业捆绑,被物质揉捏;逐步的兄弟少了,与家人联络也少,亲友之间豪情淡了,天天朝九晚五地作业,把自个弄得焦头烂额,到头来失掉了许多用金钱无法衡量的东西,浪费了许多的夸姣韶光不说,却还落个房奴、车奴的头衔。有时分,不由扪心自问:这些贵重的奢华品真的是日子中缺一不行的吗?为啥咱们宁可挑选做物质的奴隶,让其牵着鼻子走,也不肯做一个普通的后辈?咱们喜爱把日子建立于物质上然后得到愿望上的满意感,这么的方式是我无法了解的。
 
  锦衣玉食的日子,谁都神往,这是每自个立足于世的标杆。“人有所求,物有所需”这不违规常理。俗话说;“人往高处走,水往低处流”这是铁的规律。人生在世就应有所求之。哪怕不成功,也不惧怕失利,咱们求的是一个成果,一份安稳,一片归于自个的六合。可是,这些并不是促使咱们变成物质奴隶的理由。我也知道,现现在的日子水平跟90年代初比照是相差十万八千里,有所寻求也是天经地义。毕竟,寻求日子是生命所需,寻求物质是日子所需。佛说;“命里有时终须有,命里无时莫强求”。假使,过火强求物质上满意感的日子,这么的生命将会变得单调无味,毫无颜色可言。


 
  在我看《蒙田》的散文集时,有一篇题为《要日子得适意》的散文。这也是他散文集中的名篇之一。本文开宗明义,用简略浅显的道理表明晰他对日子的写作目的,最初便用“跳舞的时分我便跳舞,睡觉的时分我就睡觉”,来表明“咱们最满意、最荣耀的作业乃是日子得适意,全部其它作业,作业、致富、建造工业,充其量也只不过是这一作业的装点和隶属品”。他以此为立意,在文中列举了许多比如,包含普通人对日子的观念,以及伟大人物、思维家的观念,傍征博引,并做了明显的比照。
 
  由此可见,日子的根底并非是建立于物质之上,而是懂得察言观色。文中写道“即使我一自个在幽丽的花园中漫步,假使我的思绪一时转到与漫步无关的事物上去,我也会很快将思绪回收,令其想想花园,寻味独处的愉悦,思量一下我自个”。这也充沛表明晰人活于世,只需懂得心之所向,便会自得欢欣,生命如此,日子更是如此。
 
  一向深信只需“懂得”才是人世存活的真理。在某个患得患失的时日,懂得放下,懂得爱惜,懂得宽恕自个,懂得宽恕他人,这也是一种日子上适意的范畴。
 
  假如我要适意日子,我也不会用堂皇而富丽的文字去堆砌它,我会用行云流水般的思路去编写它,我觉得日子就应当如潺潺的流水般,新鲜、漠然、透析,才是日子的实质,无需任何稀贵之物来装修它。如若为了体现文章的美感而释意改写它的实质,我觉得这不合常理的逻辑思维只会对日子产生物质上愿望。文字越简略越实在,日子越简略越易懂。
 
  曾有人问我,“你对日子的见地与认知,是一种怎么的表达方法?”。我的答复是:“假使日子是一首诗,我即是诗中的某一个文字,我会配上一段夸姣的音律朗读它;假使是一首歌,我即是歌里某一个跳动的音符,我会用生命忠实的浅唱它。假使是一杯茶,我即是杯水中浸泡的某一片叶子,我会拿最佳的泉流泡沏它”。我对日子的见地与认知就这么简略,浅显。当把心静下来,你会发现,所谓的日子很简略。简略到:你高兴,它跟着高兴;你低沉,它跟着孤寂;你哀痛,它跟着流泪。是眉飞色舞,仍是愁眉苦脸都取决于你挑选了日子,仍是日子挑选了你。
 
  本来,日子本不苦,苦的是愿望太多。饱尝物欲充盈的咱们理应以悠闲漠然的心姿安于现世,不烦躁,不浮沉,不强求,天天细数着日子的扉页,在绵长的年月里,自求一份苦乐,允自清欢,勤劳补拙,不攀比,不张扬,不虚荣,欢笑里逐步参悟,汗水中逐步修行,把生命悟透,把日子读懂。殷实也过,赤贫也过,都是一种日子,重在进程、领会、懂得。

 




声明:版权所有 © 2001-2018 【太阳城娱乐城】-申博就是如此简单!登记注册 未经本网书面特别授权,请勿转载或建立镜像